Divina Sabiduria: Srila Prabhupada

Un Hermoso mensaje de paz y de luz¡¡¡

No en parte alguna- Nezahualcoyotl, Conciente de Dios.

No en parte alguna puede estar
la casa del inventor de sí mismo.
Dios, el señor nuestro,
por todas partes es invocado,
por todas partes es también venerado.
Se busca su gloria, su fama en la tierra.
Él es quien inventa las cosas,
él es quien se inventa a sí mismo: dios.
Por todas partes es invocado,
por todas partes es también venerado.
Se busca su gloria, su fama en la tierra.

Nadie puede aquí,
nadie puede ser amigo
del dador de la vida:
sólo es invocado,
a su lado,
junto a él,
se puede vivir en la tierra.

El que lo encuentra,
tan sólo sabe bien ésto: él es invocado,
a su lado, junto a él,
se puede vivir en la tierra.

Nadie en verdad es tu amigo,
¡oh dador de la vida!
sólo como si entre las flores
buscáramos a alguien,
así te buscamos,
nosotros que vivimos en la tierra,
mientras estamos a tu lado.
Se hastiará tu corazón.
Sólo por poco tiempo
estaremos junto a ti y a tu lado.

Nos enloquece el dador de la vida,
nos embriaga aquí.
¿Nadie puede estar acaso a su lado,
tener éxito, reinar en la tierra?

Sólo tú alteras las cosas,
como lo sabe nuestro corazón:
¿nadie puede estar acaso a su lado,
tener éxito, reinar en la tierra?

El Gayarti Mantra.

Esta oración fomenta y agudiza la facultad de obtener el conocimiento. El "Gayatri" es la oración universal atesorada en los Vedas, la más antigua escritura del hombre. Se dirige a la Divinidad inmanente y trascendente a quien se le ha dado el nombre de Savitha, que significa "aquello de lo cual todos nacen".Recitar este mantra es procurarnos la unión de nuestros tres cuerpos: material, mental y espiritual.

OM: sonido base de la creación del universo en su totalidad, BHUR: la totalidad formada por la existencia, el cuerpo físico y la tierra; la naturaleza.
BHUVA: lo sutil formado por la atmósfera, el prana (energía vital) y el cuerpo sutil; el medio mundo.
SVAHA: lo causal formado por el espíritu; el cielo o tierra de los dioses.
TAT: Dios,
SAVITUR: el protector,
VARENYAM: conciencia suprema que inspira la adoración, BHARGO: luz que da la sabiduría,
DEVASYA: realidad y gracia divina,
DHIMAHI: meditamos en lo absoluto,
DHIYO: que el intelecto
YO NAH: me
PRACHODAYAT: ilumine.

Estas son algunas de las traducciones aproximadas ya que una sola no puede hacer justicia al contenido tan complejo del Gayatry.
"Oh Divina Luz que estás en los tres mundos y en el Sol. A Ti te invoco para que despiertes y fortalezcas mi inteligencia y todas mis destrezas."
"Nosotros meditamos en la Divina Luz del adorable Sol de la conciencia espiritual. Pueda él, iluminar nuestro intelecto y con la justicia de su esplendorosa luz disipar nuestra oscuridad."
"Pueda la suprema Luz que brilla en los tres mundos iluminar nuestro intelecto por completo, y dirigir los rayos de nuestra inteligencia por el sendero de la virtud".
Cuerpo, Jiva y Atma

El Gayatri es un mantra muy poderoso que solo puede ser cantado por Brahmanes, de lo contrario no tendra efecto alguno.

Plegaria, Meditacion:

Cada noche, cuando te sientes a meditar, ora a Dios incesantemente. Rasga el silencio con tu anhelo. Clama a Dios como lo harías para obtener la atención de tu madre o de tu padre: "¿Dónde estás? Tú me creaste. Tú me diste inteligencia para buscarte. Ya sé que te hallas en las flores, en la luna y en las estrellas, pero ¿porqué permaneces oculto? Ven a mí. ¡Tienes que venir!". Con toda la concentración de tu mente y con todo el amor de tu corazón, rasga los velos del silencio una y otra vez. Así como el batir continuamente la leche aparece la mantequilla que se oculta en ella, del mismo modo al agitar el éter con el batidos de tu devoción. Dios se manifestará.

Paramahansa Yogananda.

Sampradayas

Según el Padma Puraná, sin haber recibido la iniciación por parte de un gurú auténtico, el mantra recibido no será efectivo. Para este objetivo, existen cuatro sampradaias vaishṇavas, iniciadas por cuatro devas:

Madhwa Acharia dijo que el dios Brahmá lo había elegido para fundar la Brahmá sampradaia.
Ramanuja Acharia dijo que la diosa Lakshmí lo había elegido para fundar la Laksmi sampradaya.
Vishnu Swami dijo que el dios Shivá lo había elegido para fundar la Rudra sampradaya.
Nimbarka dijo que el filósofo Sanaka, uno de los cuatro Kumaras, lo había alentado a fundar la Kumara sampradaya.
Del mismo modo, existen sampradayas shivaitas, como la Nath y la Nandinatha.

SIRI GURU GRANTH SAHIB

Jap Ji SahibLa Meditación del Amanecer
Ek Ong Kar, Sat Nam, Karta Purkj, Nir Bjao, Nir Ver, Akal Murt,Ayuni Sai Bjang, Guru Prasad, Yap, Ad Sach, Yugad Sach,Jebji Sach, Nanak Josi Bji Sach.
Dios, Uno, Creador Universal, la Verdad es Su Nombre. Creativa Su Personalidad.
Sin Miedo, sin Venganza. Inmortal, Sin Principio, Sin Fin, Auto Existente.Por la Gracia del Verdadero Guru.Canta y medita en esto, Él era Verdad en
el principio, Él ha sido Verdad a través de todas las épocas. Él es Verdad ahora, y ¡Oh!, dice Nanak
, Él siempre será Verdad. (1)

Aunque medites en Él, millones y millones de veces, nunca acabarás de Comprenderlo; por más que pienses profundamente en Él, la mente no se desprenderá para unirse con

Él. Acumulando todos los bienes del mundo, el hambre de tu Alma seguirá sin saciarse.

Ni siquiera cientos de miles de entrenamientos y preparaciones te llevarán a la Corte del Señor.

Entonces ¿Cómo podemos conocer la Verdad? ¿Cómo podemos liberarnos de la ilusión?

Oh, dice

Nanak, cuando por Su Gracia nuestro Destino es prefecto y vivimos en el Jukam

de Su Voluntad, el velo de la ilusión es levantado. (1)

Por Su Voluntad los cuerpos son creados, Su Mandato no puede ser comprendido.

Por Su Voluntad todas las Almas toman forma y por Su Voluntad la Grandeza es obtenida.

Por Su Voluntad unos están elevados mientras otros andan en niveles bajos.

Por Su Voluntad unos conocen una gran Dicha mientras otros sólo experimentan pena y tristeza.

Por la Voluntad de Dios algunas Almas son liberadas mientras otras son obligadas a vagar de vida en vida. Todos los seres viven bajo la Voluntad de Dios; ninguno vive fuera de ella.

Oh, dice

Nanak

, quien entiende Su Voluntad, no se aferra a su tonto orgullo. (2)

¿Quién por sí mismo puede ser grande? ¿Quién tiene algo, a menos que venga de Él?

¿Quién puede manifestar todas las facetas de Dios? y ¿quién puede brillar con todo su esplendor?

Muchos son los que cantan las Alabanzas y las Perfecciones del Señor, pero nadie puede acabar de contarlas todas. Algunos cantan que Él crea la vida, otros cantan que es Él

quien la toma de regreso.

Algunos dicen que Él está muy lejos;

otros dicen que Él está ahí si lo llamas. Incontables son los que meditan en los Discursos del Señor; millones son los que dan un sinfín de descripciones de Él.

Verdad es el Maestro, Verdad es Su Nombre, pronúncialo con Amor Infinito.

El Gran Dador incansablemente da más y más, mientras los que reciben se cansan de recibir.

Vivimos gracias a Su Bondad, época tras época, cuando por fin, también por el Mandato de Dios, caminamos enfocados hacia Él. Oh, dice

Nanak, el Maestro está disfrutando

sin preocupación. (3)

El Señor es Verdad y Verdad es Su Nombre; las criaturas repiten Su Nombre con Amor infinito.

Pedimos continuamente, danos más, oh Dios, danos más, y Dios generosamente da sin cesar.

¿Qué podemos ofrecerle para ver Su Reino? ¿Qué palabras puede uno pronunciar para ganar Su Amor? En el

Amrit Vela, las horas fragantes del amanecer, medita en El

Nombre y en la Grandeza de Dios. Por el

Karma de las acciones pasadas hemos llegado a tener este bello nacimiento humano; pero es solamente por Su Gracia que obtendremos

la Salvación.

Sólo hace falta saber, oh, dice

Nanak, que Dios, por ser la Verdad, es Todo en todo.(4)

Dios no puede ser definido, no puede ser creado; Él en Sí Mismo es Inmaculado y Puro. Los que Lo sirven son honrados. Oh, dice

Nanak, canta las Misericordias y las

Virtudes del Señor, Tesoro de Excelencias y guarda la Reverencia Amorosa hacia Él en tu corazón. Así vendrá el alivio de la pena, y la Paz florecerá en tu interior. La

Palabra del

Guru es la Corriente de Sonido del Naad. En él es encontrada la sabiduría de los Vedas y la Palabra del Guru prevalece a través de él. Él es Brahma, Shiva, y
Vishnú
; Él es Parwati y Lakshmi, la madre.¡No hay palabras para describir el Estado de aquél que realiza la Conciencia de Dios! El Guru me ha enseñado esto, hay sólo un

Dios Dador de todas las Almas. ¡Que nunca lo olvide a Él! (5)

Si complaciera al Señor, ese sería mi baño de peregrinaje. Sin complacerlo, ¿de qué valen todos los baños en los lugares Santos?

Su creación la veo esparcida a mi derredor; nada existe fuera de ella.Las verdaderas gemas, las joyas, los rubíes, son estados de la mente que son revelados cuando el

corazón se abre para recibir Su Instrucción. El

Guru me ha enseñado esto, hay sólo un Dios Dador de todas las Almas. ¡Que nunca me olvide de Él! (6)

El hombre podría vivir por cuatro épocas o por cientos de épocas más.Podría ser famoso, seguido, honrado y buscado por todos, pero si él cayera de Su Gracia, se volvería

un gusano entre gusanos y aun el peor desgraciado lo vería con desprecio.

Oh, dice

Nanak, Dios otorga la Virtud al que no la tiene; Él brinda Piedad al Devoto. Nosotros no podemos darle nada a Él. (7)

Oyendo el Nombre de Dios, el hombre se vuelve un

Siddha, un Pir, un héroe espiritual o un gran Yogui. Oyendo el Nombre de Dios, la última Realidad es conocida.

La tierra y el toro que la soporta son revelados; y los cielos también son vistos.

Escuchando el Nombre de Dios, el hombre viene a conocer los continentes, los mundos y las regiones inferiores. Al escuchar el Nombre de Dios, el hombre se libera del

tormento de la muerte.

Oh, dice

Nanak, el Devoto está siempre en Éxtasis; oyendo el Nombre del Señor, su pena y tristeza son destruidas. (8)

Oyendo el Nombre de Dios, el hombre se vuelve

Brahma, Shiva e Indra. Oyendo el Nombre de Dios, uno obtiene el Verdadero Yoga y los secretos de la existencia.

Oyendo el Nombre de Dios, uno entiende el conocimiento de los

Shastras, Textos Semíticos y Vedas. Oh, dice Nanak, el Devoto está siempre en Éxtasis;

Los 108 Upanisads, Los textos sagrados derivados de los Vedas.

108 Upanishads
RIG-VEDA:
1. Aitareya Upanishad
2. Aksha-Malika Upanishad
3. Atma-Bodha Upanishad
4. Bahvricha Upanishad
5. Kaushitaki-Brahmana Upanishad
6. Mudgala Upanishad
7. Nada-Bindu Upanishad
8. Nirvana Upanishad
9. Saubhagya-Lakshmi Upanishad
10. Tripura Upanishad
SUKLA-YAJUR-VEDA:
11. Adhyatma Upanishad
12. Advaya-Taraka Upanishad
13. Bhikshuka Upanishad
14. Brihadaranyaka Upanishad
15. Hamsa Upanishad
16. Isavasya Upanishad
17. Jabala Upanishad
18. Mandala-Brahmana Upanishad
19. Mantrika Upanishad
20. Muktika Upanishad
21. Niralamba Upanishad
22. Paingala Upanishad
23. Paramahamsa Upanishad
24. Satyayaniya Upanishad
25. Subala Upanishad
26. Tara-Sara Upanishad
27. Trisikhi-Brahmana Upanishad
28. Turiyatita-Avadhuta Upanishad
29. Yajnavalkya Upanishad

KRISHNA-YAJUR -VEDA:
30. Akshi Upanishad
31. Amrita-Bindhu Upanishad
32. Amrita-Nada Upanishad
33. Avadhuta Upanishad
34. Brahma-Vidya Upanishad
35. Brahma Upanishad
36. Dakshinamurti Upanishad
37. Dhyana-Bindu Upanishad
38. Ekakshara Upanishad
39. Garbha Upanishad
40. Kaivalya Upanishad
41. Kalagni-Rudra Upanishad
42. Kali-Santarana Upanishad
43. Katha Upanishad
44. Katharudra Upanishad
45. Kshurika Upanishad
46. Maha-Narayana (or) Yajniki Upanishad
47. Pancha-Brahma Upanishad
48. Pranagnihotra Upanishad
49. Rudra-Hridaya Upanishad
50. Sarasvati-Rahasya Upanishad
51. Sariraka Upanishad
52. Sarva-Sara Upanishad
53. Skanda Upanishad
54. Suka-Rahasya Upanishad
55. Svetasvatara Upanishad
56. Taittiriya Upanishad
57. Tejo-Bindu Upanishad
58. Varaha Upanishad
59. Yoga-Kundalini Upanishad
60. Yoga-Sikha Upanishad
61. Yoga-Tattva Upanishad

SAMA-VEDA:
62. Aruni Upanishad
63. Avyakta Upanishad
64. Chandogya Upanishad
65. Darsana Upanishad
66. Jabali Upanishad
67. Kena Upanishad
68. Kundika Upanishad
69. Maha Upanishad
70. Maitrayani Upanishad
71. Maitreya Upanishad
72. Rudraksha-Jabala Upanishad
73. Sannyasa Upanishad
74. Savitri Upanishad
75. Vajrasuchika Upanishad
76. Vasudeva Upanishad
77. Yoga-Chudamani Upanishad

ATHARVA-VEDA:
78. Annapurna Upanishad
79. Atharvasikha Upanishad
80. Atharvasiras Upanishad
81. Atma Upanishad
82. Bhasma-Jabala Upanishad
83. Bhavana Upanishad
84. Brihad-Jabala Upanishad
85. Dattatreya Upanishad
86. Devi Upanishad
87. Ganapati Upanishad
88. Garuda Upanishad
89. Gopala-Tapaniya Upanishad
90. Hayagriva Upanishad
91. Krishna Upanishad
92. Maha-Vakya Upanishad
93. Mandukya Upanishad
94. Mundaka Upanishad
95. Narada-Parivrajaka Upanishad
96. Nrisimha-Tapaniya Upanishad
97. Para-Brahma Upanishad
98. Paramahamsa-Parivrajaka Upanishad
99. Pasupata-Brahmana Upanishad
100. Prasna Upanishad
101. Rama-Rahasya Upanishad
102. Rama-Tapaniya Upanishad
103. Sandilya Upanishad
104. Sarabha Upanishad
105. Sita Upanishad
106. Surya Upanishad
107. Tripadvibhuti-Mahanarayana Upanishad
108. Tripura-Tapini Upanishad

Divina Sabiduria

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lunes, 9 de noviembre de 2009

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